Više hiljada vjernika SPC ponovo je u nedjelju prisustvovalo litijama protiv Zakona o slobodi vjeroispovijesti u nekoliko crnogorskih gradova, uprkos tome što su vlasti zbog straha od koronavirusa ograničile javna okupljanja na 200 prisutnih.
Mitropolija crnogorsko-primorska ranije je najavila da će molebani biti održani u Podgorici, Nikšiću, Budvi, Baru, Kotoru, Herceg Novom, Danilovgradu, Žabljaku, Pljevljima, Beranama i Bijelom Polju, pozivajući vjernike da poštuju mjere zdravstvenih institucija i drže distancu.
U Podgorici je kolonu od nekoliko hiljada vjernika, predvodjenu sveštenstvom SPC, obezbjedjivala redarska služba organizatora, nakon što je policija nedavno saopštila da neće obezbjedjivati skupove na kojima je više prisutnih od dozvoljenog broja.
Mitropolit crnogorsko primorski Amfilohije rekao je ispred Sabornog hrama Hristovog vaskrsenja u Podgorici da je "ovaj narod dugo čekao da se osjeti kao slobodan narod".
"Narod traži da se vlast okane bezakonog dijela Zakona o vjerskim zajednicama", rekao je Amfilohije, navodeći da se na litijama ljudi okupljaju bez “propagande i interesa”.
Iz MCP je večeras poručeno da pravni poredak Crne Gore treba da se primjenjuje jednako za sve, navodeći da nijedan politička partija ili koalicija ne rukovodi litijama i pozivajući političke partije da se uzdrže od njihove politizacije.
“Crkva se ne bavi politikom, ali to ne znači da ćemo se odreći svojih prava”, kažu u MCP SPC.
Pozivajući se na procjenu organizatora, portal Vijesti javio je da je više hiljada ljudi prisustvovalo litiji u Beranama, te da su prvu grupu od oko 200 osoba predvodili sveštenici, dok je za njima išao ostatak kolone.
Vijesti takođe navode da je policija privela dvojicu sveštenika SPC nakon litija u Žabljaku i Bijelom Polju, ali Uprava policije do trenutka objavljivanja ovog izvještaja nije zvanično potvrdila tu informaciju.
Protestne litije kojima prisustvuje veliki brojni vjernika uslijedile su nakon usvajanja Zakona o slobodi vjeroispovijesti koji SPC smatra diskriminatorskim, što crnogorske vlasti negiraju, navodeći da on obezbjedjuje jednak tretman za sve vjerske zajednice.